真正的修行人，绝对不会到处宣传自己的功德！

文：宣化上人

一般凡夫俗子，做点功德便认为了不起，到处卖广告。

古德说：“上德不德，下德执德，执着之德，不明道德。”兹解释如下：

上德不德：虽然行菩萨道，可是不执着于形迹。虽然做种种善事，可是不存形迹。

所谓“为善修德”，这是做自己分内之事，绝对不会生骄傲的心，没有一种自满。不会说：“我做了德，我做了善，我做了好事。” 没有这种的思想。

所谓“善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。”真正行菩萨道的人，行所无事，一切不执着。

无论做了什么功德，没有执着心。不认为自己做了功德，对人不生骄傲自满的思想，这是上德不德的表现。

真正有智慧的人，不会认为自己有智慧。真正有道德的人，不承认自己有道德。真正有学问的人，不会生骄傲心，目空一切。真正有修持的人，不会生自满的心，自我宣传。

下德执德：一般凡夫俗子，做点功德便认为了不起，到处卖广告。我做了什么善事？我做了什么功德？以此为招牌，到处骗人，令人对他有好感。换言之，就是变相的“老千”。

上德的人，虽然做了功德，可是不执着功德。下德的人，做点功德，便执着功德到处宣传：“我造了什么庙？我建了什么塔？我印了什么经？我说了什么法？”总而言之，有说不完的功德。这是下德执德的作风。

执着之德：凡是有所执着，我在某河建大桥，我在某处修大道等等。

不明道德：那就没有道德。有这种思想的人，是没有明白道德的真谛。

自我宣传，自我陶醉，这是一种妄心在作崇。

所谓“众生不得真道者，为有妄心。”妄心就是妄想。动一个杀念，也是妄想。动一个盗念，也是妄想。动淫念，动妄语念，动饮酒念，都是妄想。总而言之，起心动念，就是妄想。妄想是修道人的障碍物。

如何不起妄想？参禅打坐、诵经持咒，精神集中，心无二念。这是控制妄念不生的法门。

南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨

南无地藏王菩萨

南无大行普贤菩萨

南无十方三世一切佛菩萨

至诚顶礼宣化上人

至诚顶礼十方三宝

愿我们三世累积的一切善根都回向与您，惟愿您速疾成就无上菩提!愿我们生生世世都能作您菩提路上的助伴!

据经中记载，多数功德都是来世得福唯有极少一部分能得现世福报 

常见之现世功德有：

1孝道功德 含孝养一切老人之功德

2慈道功德 含慈爱一切幼儿之功德

3供养三宝 含供养一切仙佛之功德

4放生物命 含拯救一切生灵之功德

5葬尸施鬼 含施棺一切埋骨之功德

6济病救伤 含救济一切病伤之功德

此不可多得之现世功德若能诚心多修 不需来世方见 修之迅速得福 福不唐捐有求必应 今生花报福慧具足 来世果报人天仙佛                    

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恭㊗️各位阅读者六时吉祥！

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天下和顺，日月清明。

风雨以时，灾厉不起。

国丰民安，兵戈无用。

崇德兴仁，务修礼让。

国无盗贼，无有怨枉。

强不凌弱，各得其所。

一切布施中，法布施为最！

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敬请常念南无阿弥陀佛;一切重罪悉解脱！

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